上洞心丹经诀，撰人不详。从内容看，似为唐宋间道士所作。三卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。本书抄录《抱朴子内篇》及《黄帝九鼎神丹经诀》等六朝隋唐丹书，重新改编而成书。其内容主要论述内外丹法术要诀。上卷首先指出：神仙至要在宝精行气及服食药物。宝精、行气之要在还精补脑和服气胎息。二者皆须选择时辰入靖行功，使「内外贞...
《上清太上帝君九真中经》卷上收有《太上帝君九真中经内诀》亦题“赤松子传”,但内容不相同。本诀盖为《九真中经》中另一部分。《九真中经》为六朝古上清经。述饵丹砂法,与蘸祭诸法结合。...
题“太白山人传，后赵黄门侍郎刘景先受，宋抱一子校正。” 宋陈显微号抱一子，不知是否此校正者。卷末《辟谷子》曰： 永 宁二年(351年)刘景先自称遇太白山隐士得此方。述外丹术及服 食、辟谷、制宝、制蜡、制轻粉、制净药、制墨、制蜜、制百花 膏诸法诸方。...
关于丹药及其有关文献的简要索引的中药学著作。蜀州江源 (今崇州市) 人梅彪著于唐元和年间 (806年～820年)。仿 《尔雅》 体例,因以金石类药物为主要内容,故名。全书1卷,分为6篇。卷上释诸药之异名,收金石药名62种、动植物药名97种; 卷下论多种丹药名称、别名、异号,收丹药名68种、别名异号24种。还收载唐以前记载有丹药的文献...
太白经，撰人不详。书中引述唐李筌《阴符经注》及施肩吾颂诗，当出于唐末五代。《道藏子目引得》着录此书即施肩吾撰。原书一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书言修炼金丹之道。首先讲述《黄帝九鼎神丹经》源出及传授，并指出有十种人可传丹经，十种人不可传丹经。其次论述炼丹须具备「十全」方可成丹。所谓十全即择地、备材、直...
太古土兑经，撰人不详。从内容文字看，似出于南北朝末或隋唐之际。宋《崇文总目》及《通志•艺文略》均着录「土兑诀三卷」，当即此书。《正统道藏》本三卷，收入洞神部众术类。此书言外丹黄白术制伏金石药性之法。首先指出：「土兑者，天地之精。山川之灵」，土兑即金石之异名，为阴阳气所生养。五金四黄八石等药物各具阴阳之性，能相互制伏，故...
太极真人杂丹药方，撰人不详。似出于唐代。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书言黄白术，内载二十四种丹方。各方皆列举药物份量及炼制方法。又有「合六一泥法」，用牡砺、赤石脂、白石脂、蚁粪加盐、醋制成，与它书之六一泥制法不同。书中附晋州、广州等药物产地名。以及白虎匮、水火鼎、纯阳鼎等鼎匮名称和图形。...
道教经书。一名《上清金液神丹经》。分上、中、下3卷。分别题为张道陵、阴长生、抱朴子撰述。《宋志·神仙类》、《崇文总目·道书类》皆有著录。卷上注引有“玉池清水灌灵根,审能修之可长存”等《黄庭外景经》之语。《道教义枢》所引《金液经》“达观兼忘,同归于玄”,见于本书序中。应是六朝时道经。今陈国符先生以《经》中...
陈国符《道藏源流续考》认为本经卷上于西汉出世。卷中、卷 下引《真诰》等文字，为后人混入本经。卷上清虚真人述清虚太 皇所授三经，示炼丹之方。中卷黄帝述万神姓名，并述炼丹方。卷 上多隐名，卷中易解，卷下皆录自《真诰》，述神仙降授诸养生方。...
太清经天师口诀，撰人不详。从内容看，似出于南北朝。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。经文言外丹法术要诀，可分作两部分。前半篇为〈太清神丹经诀〉，有作华池法、水真珠法、消铅锡为水银法、银雪法、雄雪法等，皆为水法炼丹术。其内容与《抱朴子•金丹篇》所述略同。后半篇为〈赤松子肘后药诀〉，内载赤松子所传制作丸散膏药之法，共...
简称《石壁记》,署名楚泽先生编。全书分上、中、下三卷,内有道教外丹药物之鉴别,器皿之制作,以及诸丹药物的名称、剂量、炼制方法,是一部有重要价值的道书。据考证,成书于760—763 年。 卷上载有“太一金英神丹方”“造大还丹方”“黄帝九鼎大还丹方”“八石丹方”“五灵丹方”“五石丹方”等二十六种。其中“黄帝九鼎大还丹...
太清修丹袐诀，撰人不详。从内容看，似出于唐代。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。书分三节，言内丹法：首为《采神灵砂修丹法》。其法先服美食药物补气，导引行气、漱咽津液以种砂，然后用白细瓷盆淘取金砂，密封贮之，然后依法服砂，送入丹田烹炼成丹。丹成之后可不食不饥，「永为地仙」。 其次为《冲虚子大药真铅诀》。谓丹砂乃日月流精结...
《太清玉碑子》,道家丹道典籍。原书不分卷,不著撰人姓氏,亦不著时代,但《宋史·艺文志·神仙》与《通志·艺文略·道家》均已著录,唯《宋史·艺文志》注:“葛洪与郑思远问答。”另外书中尚引用《阴符经》语,如第十页有“黄帝阴符云(并非阴符经原文):同师者受闭在于金口金柜,千金不传,万不失一”云云。是知此书当出于唐宋间。...
通玄秘术，唐人[[沈知言]撰。原本三卷，今《正统道藏》本合为一卷，收入洞神部众术类。书前有作者所撰序文，自称于太和初年（827）遇道士马自然。授以秘诀及药方；咸通五年（864）春又于淮南遇故人荥阳郑公，授以「神丹诸家秘要」，遂编成此书。书中集录二十余种丸散丹药之方。包括郑氏三生丹、青花丹、太阳流珠丹、黄庭丹、华盖丹、紫金丹、黄英...
通幽诀，撰人不详。书中称唐朝为「大唐国」，又称老子为「混元皇帝真君」，盖为唐宋间道士所作。《通志‧艺文略》着录此书。今《正统道藏》本一卷，收入洞神部众术类。此书论述炼丹之道，以外丹为主，兼及内丹。认为「日月二宝是天地至灵」。日为阳魂，象火；月为阴魄、象水，其阴阳水火交合变化，而结成丹砂。炼丹中所用铅汞二药皆自丹砂中生出...
题“黄童君注解”。《通志》、《崇文总目》著录。陈国符《道 藏源流续考》认为，通过用韵，不能判断此歌于何时代出世。前 半为七返丹砂诀，述炼汞之术，有注。后半为歌十首，同于《太 清玉碑子》所辑瑶瓶歌，述泥瓶烧丹之术，有注。...
修炼大丹要旨，撰人不详。似出于唐宋间。二卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书辑录数种炼丹法诀。上卷首为〈外丹要诀〉。谓铅与硫加热后可得真铅，亦称白虎；再加朱砂同研，加热后可得真汞，亦称青龙，是为丹母，可以养炼成丹。例如书中所载「火龙玄珠大丹」，即以所采龙虎四两研细，依法炼成玄珠，再用玄珠养汞成银、养汞成金。炼至十转成丹...
二卷。此书托名许逊,实乃南宋道流之作。书凡九篇, 而以首篇《太阳元晶论》为全书纲领。认为“动者元阳也,元阳即元精,元晶生真火”。宇宙万物及金丹生成变化,皆出乎“动”。谓丹道“非人间五金八石朱砂水银之所为”。其讲述者为内丹, 但托象隐喻,行文晦涩,颇难理解。收入《道藏》第601册。...
轩辕黄帝水经药法，撰人不详。从内容看，似出于唐宋间。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书内容可分两部分，前半篇言水石炼丹术，据称乃徐久游历天台莲溪洞时遇古仙传授。内载三十二种石水之制作方法，包括神砂石水、雄黄石水、海浮石水、水晶石水、阳起石水、玉石水、金晶石水、银晶石水、大青石水、大碌石水、白滑石水、砒霜石...
玄霜掌上录，撰人不详。似出于唐宋间。一卷，收人《正统道藏》洞神部众术类。全篇约六百字。言制作「玄霜」之法。谓玄霜又名女玄霜、琼浆、玉液、地母乳、甘露浆、九转阴丹、醍醐酥。其作法大致为：取铅二斤于铫内扑细，入汞半斤熟搅作碉子，安于向阳坑内醋瓶上，用纸及瓷碗盖之；受热七日后，碢上如重雪倒悬」，见风变硬；扫取至一斤时，于瓷碗内...
《道藏》中有一本三千余字的小书《悬解录》,为道教外丹著作,作者不详。记载有张果(即后世传说“八仙过海”中的张果老)在公元733 年献给唐玄宗的五子守仙丸,其组成余甘子、覆盆子、菟丝子、五味子、车前子、枸杞嫩叶汁、莲子草汁、杏仁、生地黄汁、鹿角胶等补肾填精之品,形成五子衍宗丸的雏形。又有阿胶黄精丸,又称西施丸,主...
一卷。明池本理撰。禽星是古代占星家的一种占法,传说此法始于张良,为兵家秘传,其实于一切人事得失趋避无所不占。其方法不一,本书则专取七元甲子局,用翻禽倒将之法推算时日吉凶。所论禽宫性情,较他书为简明,其以时日禽为彼我公,专取翻禽为我、倒将为彼,为其独得之解。但本书不载治曜之法,与同类书相异。总之,本书属于六壬、...
雁门公妙解录，原不题撰人。从内容文字看，当为唐朝大中年间道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书内容文字与《正统道藏》所收《悬解录》大致相同。两书相校，本篇比《悬解录》缺少末尾四百余字，盖为同书之不同版本。...